稅收是中央政府機構基于明確的政治權力和立法，向個人或中小企業征收特定個人財產的行為，旨在實現地方政府的職責。申報納稅是全國小規模納稅人最重要的納稅方式。所以在稅收的特點上，一般有三個優勢:無償、強制、固定。
基于稅收的三大優勢，我們不可能完全避稅，所以我經常說避稅一般是個偽命題。但是為什么可以通過正確恰當的方法減少稅收呢？因為財富的類型不同，所以同樣的稅幾乎是不一樣的。雖然稅收一般都是強制性的，一樣的，但是財富畢竟是可以流動的，可以通過各種債券進行轉化，讓財富流動起來，可以讓你的稅收神秘地變化。
如果你只想管理工作財富，你必須明白兩個非常重要的基本概念:一是財富的來源，二是財富的分配。
財富的來源就是我們如何獲得財富，比如同樣的管理工作獲得工資，經營管理中小企業獲得收入，再融資原有財富獲得增值收入，接受他人饋贈或繼承父母個人財產等。，所有這些都是財富的來源。
財富分配就是你如何安排你的財富，比如你分配的是人民幣還是金融工具，金融工具是融資公司的股票還是基金會或者保險，是給別人還是自己持有。這些是不同的財富分配方式。
那么財富如何流動才能節稅呢？最主要的原因是不要看財富的來源，因為無論財富的來源是什么，最后都會有一個歸宿。這個歸宿不同，小規模納稅人報稅方式也會不同。
財富的生產力很有趣。我們創造的財富，只有經過第一次稅收洗禮，才能成為我們的合法財產。但是，當這部分財富再次繼續為我們創造財富時，就會產生另一種稅收責任，即財富分配不同，稅收金額不同。
稅收總有一天會有的，永遠不會放棄我們。但是，財富是可以被小規模納稅人立刻掌握的。如果協會合理分配財富，讓它流動，讓它流向不需要稅收的工具，我們就能實現
財務準備
的目標。
如果讓這部分財富流動，比如把個人財產模式放入保險的類似工具中，我們在繳納保費的時候，我們的支票資本的產權會發生變化，也就是說這部分資本會流入保險公司，同時保險公司會在未來把被保險人的基本權利和賠付責任交換給我們，所以財富模式發生了變化。當可能性來臨時，這部分保險公司支付的理賠會成為新的財富來源，這是建立在保險公司賠償的基礎上的。那么這部分財富經過這么一個很簡單的置換姿態，還是會進入個人所得稅的范圍。
理論上，財富的來源和分配是熟練的，創造的財富要有自然科學的分配，財富可以流動，稅收畢竟不變。只有使用好的保險工具，替代免稅的財富，我們的財富格局才能變得更加智能。
稅收不僅是小規模納稅人的主要財政收入，也是一項非常重要的基本職能，即平衡財富升值帶來的恐怖。道德稅平等對待所有財富收益或增值。財富增值的次數越多，增值的速度越快，稅收調控的基本功能越明顯。想象一下，如果沒有個人所得稅、股息或稅率等稅收干預來適當調節財富增值，我們就會沉浸在有形攻擊性財富的配置中。相反，在稅收的干預下，我們會考慮財富增值中的模式智能。
保險工具是一個類似的工具，在這一步中起著至關重要的作用。我們來梳理一下壽險的這種轉化功能:在財富增值的步驟中，當我們把支票資本投入到房地產和股票交易中時，會有低稅收或不確定的融資可能性，所以在資本結構的步驟中，我們往往會忽略第一次的實現，或者干脆因為虧損而難以實現。此時，稅收可以通過侵蝕財富的增量利潤來抑制財富的可怕增量或抑制過熱的融資。
而如果能把一部分支票財富分配給保險工具，保險公司與保險人簽訂被保險人的步驟也是財富再分配的一步。在某種程度上，支票資本是通過保險工具轉化的。一旦被保險人同意，保險公司將通過賠償或理賠的方式支付這部分支票資金。這時候因為這部分資本已經不是投資收益的收益，形成了新的原始財富獲取方式，財富的瘋狂已經被保險冷卻。保險徹底改變了財富的方式，瘋狂的逐利的東西都沒有了，稅收的道德干預就不合適了。因此，在世界上大多數國家的法律制度中，保險賠償和分紅的收入都采取了否定的立場，包括我國。所以在一定程度上，稅收的生產成本和投入產出的生產成本幾乎是不一樣的，這是保險工具最重要的意義。
對財富的可怕追求是它的氣質，對稅收的道德壓制也是。但是一旦財富的瘋狂消失，稅收的道德干預就不合適了。所創造的財富如何真正落入囊中，取決于你如何磨練，如何利用保險工作者和小規模納稅人將瘋狂的收入轉化為道德補償，這是我們用保險工具做稅務準備最糟糕的方式。
